Conheça Tomasa Del Real A Mulher Líder Do Movimento Neoperreo

Conheça Tomasa Del Real A Mulher Líder Do Movimento Neoperreo
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Vídeo: Conheça Tomasa Del Real A Mulher Líder Do Movimento Neoperreo

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Vídeo: Tomasa del Real and the Underground Neoperreo Scene | BESE Meets 2024, Abril
Anonim
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O Perreo, também conhecido como sandungeo, é uma dança que surgiu junto com o reggaeton - normalmente um estilo de moagem feminino de costas para homens, chamado de sexo "estilo cachorrinho", baseado na palavra cão em espanhol.

Neoperreo é um movimento artístico, que abraça a moagem sexy e a música el genro urbano, mas desafia selos estreitos e busca incluir os marginalizados. A subcultura emergente foi ativada por tecnologia pessoal e software de criação de batidas, e, portanto, não é surpresa que celebre as influências digitais retrô e DIY que ajudaram a inspirá-la - pense em vídeos com filmagens de baixo orçamento e gráficos com cores especiais rosa e roxo neon. O estilo visual e de roupas é uma mistura de estética digital gótica e pré-Y2K, e as letras sexualmente afirmativas reconhecem a comunidade de espírito livre que o estilo atrai. A música e a cena cresceram organicamente simultaneamente em diferentes cantos da América Latina, arrebatando aberrações e queers e párias de seus pés:

Tomemos o milenar chileno que cresceu na era digital com um amor pelo reggaeton, um histórico em design de moda e arte da tatuagem e uma confiança sem desculpas, Tomasa Del Real, 32 anos, por exemplo. O rapper está na vanguarda do neoperro. Começou muito no subsolo. Em uma cena muito pequena, isso com o tempo continuou crescendo”, explica ela à CHICA.

Del Real cunhou o termo em uma entrevista ao explicar que seu estilo é considerado um subgênero do reggaeton, mas com diferenças na subcultura. Naquela época, ela havia lançado seu primeiro álbum, Bien y Mal, e estava explodindo: “Eu estava sendo rotulado como a nova 'rainha do reggaeton' e expressei a eles que não me sentia confortável com esse rótulo. porque eu não sou porto-riquenho. Minha música não é reggaeton clássico. A letra e o que eu canto não é um estilo de reggaeton, mas com certeza é perreo…. Nas nossas festas, você dança perreo normalmente. Quando artistas como eu começaram a aparecer, isso trouxe uma multidão diferente, como loucos e artistas que cantam coisas estranhas um pouco mais loucas. Isso deu o tom para a nossa geração, abriu um espaço para as pessoas que normalmente ficavam de fora com um diálogo mais moderno.”

Esse estilo é particularmente visto como "La Vampira", um de seus primeiros videoclipes.

Enquanto ela continuava fazendo seu nome, uma mente influenciada pela esfera da Internet começou a se unir: “Combinamos nossa estética, que também inclui elementos digitais nos espaços da vida real. A comunidade começou a crescer organicamente. Todos se ajudavam - como artistas usariam as marcas de roupas de seus amigos que se encaixam na estética. Continuou crescendo na América do Sul, Espanha e EUA”

Tomasa descreve seu último álbum, TDR (seu nome abreviado), como um perreo extremo com infusão de romance. E ela transmite seus pensamentos sobre as idéias censuradas na indústria da música latina, como a idéia de que as mulheres podem gostar de sexo tanto quanto os homens, que é encontrada em músicas como "Ella Quiero Culiar", "Perrea Conmigo" e "Neoperreo Bailoteo". O artista optou por um tom mais suave e doce em "Contigo".

Nascida Valeria Cisternas em Iquique, Chile - uma cidade costeira na região norte do Chile e a oeste do deserto de Atacama, o lugar mais seco do mundo - sua cultura local desempenhou um papel enorme em torná-la diferente de outros atos. Ela diz a GIRL:

“Sou Chileña porque nasci no Chile, mas minha cultura é Atacameña, não Mapuche, que é a cultura do Chile. Minha cidade está muito longe de tudo o que é considerado cultura chilena. Na realidade, minha cultura é uma mistura da cultura peruana e atacameño porque minha cidade fazia parte do Peru até o século XIX.”

Referida como “Miami do Chile”, Iquique, que era uma cidade mineira em expansão no século 19, é conhecida por seus esportes aquáticos extremos, palmeiras, carros de luxo que parecem modelos direto de Velozes e Furiosos e mais importante, muito perreo: “Há muito reggaeton. Muitos carros com luzes e alto-falantes … com portas Lamborghini.” Naturalmente, ela gravitou com esse som. "Eu digo a você, eu era uma reggaetonera sem saber, mas minha 'Gasolina' [Daddy Yankee] sairá da mesma forma [fluxo]."

Não é por acaso que o neoperreo tem um humor e aparência semi-estabelecidos. De Real, estudou design de roupas e moda na Duoc UC, até uma faculdade particular em Santiago, capital do Chile. Aos 22 anos, Tomasa mudou-se para a Argentina para se concentrar em sua marca de roupas e vender suas peças. Voltando a Iquique, ela abriu uma boutique, com um toque: ela adicionou uma loja de tatuagem. Em seu tempo de inatividade, ela se debruçava sobre o que os artistas da tinta estavam trabalhando nela - e desenvolveu um gosto por isso. Eventualmente, a designer começou a praticar em suas amigas e, em breve, ela recebeu compromissos por conta própria.

Durante esses anos, por volta de 2008 e 2009, a tecnologia pessoal subiu de nível. As primeiras versões do iPhone foram lançadas, juntamente com sua infinidade de aplicativos facilmente acessíveis. O presente de sua mãe no MacBook Air mudaria a vida de Tomasa. Enquanto dirigia a loja, ela brincava com aplicativos e software como o iMovie e o Photo Booth: “Comecei a fazer vídeos e depois percebi que não havia som. Então eu comecei a fazer música.” Após a conclusão do videoclipe, ela publicaria no YouTube e no Facebook. Apesar de não ter uma voz "privilegiada", como ela admite - seus amigos às vezes zombam dela - ela reconhece como a era digital permitiu que ela e muitas outras pessoas transcendessem certas limitações vocais e prosperassem com o DIY (ajuste automático, alguém?). Del Real diz: “As ferramentas digitais criaram uma geração de artistas que não foram influenciados por uma coisa específica. Não era 'Não planejei, para mim, que eu era um tatuador de trabalho normal e, de repente, porque tinha um iPhone, a curiosidade foi criada. E não só eu, estava acontecendo em todo o mundo.”

Seus vídeos se tornaram um sucesso com seus amigos e, em seguida, surgiram alguns seguidores. Ela começou a viajar pelo mundo por meses, fazendo tatuagens e se apresentando em festas underground. Eu estaria fora em turnê. Então chegou a um ponto em que eu estava tipo, OK, vou fechar a loja e me dedicar à música 100%.” ela disse.

Enquanto ela continuava fazendo seu nome, surgiu um mini-movimento: “Combinamos nossa estética, que também abrange elementos digitais nos espaços da vida real. A comunidade começou a crescer organicamente. Todos se ajudavam - como artistas usariam as marcas de roupas de seus amigos que se encaixam na estética. Continuou crescendo, na América do Sul, Espanha e EUA”

É claro que Tomasa Del Real alcançou um certo nível de fama e cobertura da mídia, onde ocasionalmente precisa acertar as contas. Ao contrário do que é dito na web, Tomasa não considera sua música como feminista ou estranha. O objetivo é tornar o neoperreo sem gênero para que todos possam desfrutar - não rotulá-lo. A comunidade criou um som e um estilo que representam pessoas de todas as preferências e subconjuntos sexuais. “Li que o neoperreo é uma onda feminista, porque sou mulher - e é o contrário. Não queremos que as pessoas se concentrem em nossos órgãos genitais…. Quando comecei a fazer música, não estava pensando em ser mulher ou homem. Eu só queria fazer música. Eu nunca questionei a letra ou o que estava dizendo. Eu sou alguém que gosta de reggaeton, e ninguém deve realmente se preocupar com alguém que tenha seios ou pênis. Não deve haver uma linha de divisão.

Outro mal-entendido foi a história por trás do nome dela. Dizem que a artista experimentou racismo pela cor de sua pele no Chile. Como muitas partes da América Latina, as pessoas ganham certos nomes de animais devido a suas características. A cantora garante que ser chamada morena era um termo carinhoso em sua comunidade e entende que é diferente se acontecer nos Estados Unidos. "Não é como dizer a palavra N aqui", diz ela. “A verdade é que eles sempre me chamavam de negra ou negrita em Iquique, minha cidade. Todos somos sombrios, e é normal ser chamado assim. Um grupo de amigos começou a me chamar de Tomasa preto para o personagem que carrega frutas na cabeça e, com o tempo, comecei a usá-lo como apelido.” E quanto ao seu novo sobrenome? "Quando o Facebook apareceu, em algum momento, você foi forçado a colocar seu sobrenome,e coloquei “del Real” com o sobrenome de um garoto de uma banda chilena que eu gostava na época.

Depois de assinar com a Nacional Records, ela lançou seu álbum Bellaca Del Año, que incluiu uma colaboração com a lenda do reggaeton DJ Blass para "Barre con el pelo" de 2018. Entrando em seu terceiro álbum, Del Real quer continuar empurrando o gênero para um espaço mais comercial. Ela quer reconhecimento global e quer trazer os principais artistas com ela, como Nina. "Quero continuar expandindo o subgênero. O gênero urbano está em alta no momento e, por muitos anos, o público ficou de fora porque era underground. Eu sinto o mesmo sobre o neoperreo.”

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